Conclusiones del encuentro latinoamericano sobre nuevas esclavitudes y trata

28 03 2019

Representantes de distintas organizacion Vincent Nicholses de varios países de América Latina provenientes de la Iglesia Católica, de otras Confesiones Religiosas, de la Sociedad Civil y la Policía Federal, junto al Cardenal Vincent Nichols, Arzobispo de Westminster, Inglaterra designado al frente del Grupo Santa Marta por el Papa Francisco para luchar contra la Trata de Personas. Lo iniciamos el viernes 8 de febrero adhiriendo a la Jornada Mundial de Oración y Reflexión contra la Trata de Personas en el día de Santa Josefina Bakhita, en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires.

Nos sentimos impulsados por el Espíritu Santo, con voz profética, para resaltar, valorar, defender, honrar la igualdad en dignidad y derechos de toda persona humana, apoyados en la tradición bíblica. La vida es un don de Dios y nadie tiene derecho a quitarla o dañarla, porque toda vida responde a un proyecto de Dios. Nos unimos a la voz del Papa Francisco para decir “Aunque tratemos de ignorarlo, la esclavitud no es algo de otro tiempo. Ante esta trágica realidad, no podemos lavarnos las manos sino queremos ser, de alguna manera, cómplices de estos crímenes contra la humanidad. No podemos ignorar que hay esclavitud en el mundo, tanto o más quizás que antes.”

Ante este flagelo de la humanidad, que actualmente afecta a 40 millones de personas en el mundo, violando lo expresado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en diversas convenciones internacionales, debemos mirar este mal a la cara y enfrentar juntos todos los días esta brutal realidad para prevenir, rescatar, asistir, proteger y servir a las víctimas de estas nuevas esclavitudes, desde cada una de nuestras comunidades. En la reflexión de estos días valoramos la necesidad de: Promover procesos de asistencia integral centrados en la persona y en la defensa irrestricta de su dignidad. La persona humana se encuentra en el centro de nuestro hacer y nuestra conciencia. La Iglesia y las instituciones asistentes nos comprometemos a promover iniciativas entre la sociedad civil, las distintas confesiones, la Policía y las agencias gubernamentales, con el fin de construir confianza entre todas estas instituciones en la erradicación de este mal y en la asistencia a las víctimas. Esto implica desarrollar y sostener una cooperación práctica sobre una visión compartida.

  1. Fomentar acciones de acompañamiento que permitan que las víctimas puedan aportar a los procesos judiciales sin miedo a las consecuencias.

2. Reclamar que se destinen mayores recursos para la erradicación de la Trata de Personas, impulsando que los países tengan un presupuesto específico para este fin.

3. Concientizar a las comunidades para que todos abramos nuestros ojos a la realidad invisible de la trata de personas, en particular a las más vulnerables, entre ellos a las poblaciones migrantes.

4. Profundizar en todos los niveles de educación formal y no formales contenidos como la dignidad, la igualdad, el respeto de toda persona humana.

5. Promover medidas legislativas y ejecutivas que permitan acciones preventivas en internet y en las redes sociales, entendiendo estos como nuevos escenarios de captación de víctimas.

6. Avanzar en medidas para la implementación efectiva de los decomisos de los bienes provenientes de la Trata de Personas, cuyo destino debe ser el combate del delito, la prevención y la asistencia de las víctimas, administrado efectivamente.

7. Si bien gran parte de los países cuentan con normativa al respecto, en algunos de estos su implementación sigue siendo una deuda pendiente.

8. Peticionar una mayor presencia de los Estados y el efectivo funcionamiento de los organismos de prevención, control y asistencia a las víctimas, así como la efectiva persecución de la corrupción y a la impunidad de la criminalidad organizada, para lograr el enjuiciamiento de los perpetradores de este mal.

9. Solicitamos a los Estados medidas de prevención ante la desaparición de niñas, niños y adolescentes, en especial atención con fines de explotación sexual y extracción de órganos.

10. Así mismo pedimos asistencia eficaz y rápida para los hijos de las víctimas.

11. Promover que los países no compren bienes y servicios de cadenas de suministros donde haya trabajo esclavo estableciendo para ello un sistema de auditorías obligatorio para proveedores del Estado.

12. Promover la conformación de fiscalías especializadas, en el ámbito de la justicia para combatir el delito y reclamamos la celeridad de las resoluciones en la justicia.

13. Potenciar la red de comunicación entre las instituciones y organizaciones a nivel diocesano, nacional y latinoamericano tendientes a lograr efectivamente una red de redes, donde incluir a todos los actores sociales que trabajan contra este flagelo, para compartir recursos y potenciar las acciones. Realizar campañas regionales, centradas en las personas y en la valorización del ser humano y en la concientización de este mal.

Encomendamos las conclusiones a las que hemos arribado, nuestro trabajo y en especial a las víctimas y sus familias a Dios, Padre de la Vida. Que la intersección de María, Madre de los pobres y sufrientes nos acompañe a caminar.

Buenos Aires, 11 de febrero 2019 Festividad de la Virgen de Lourdes

Este Encuentro Latinoamericano sobre Nuevas Esclavitudes y Trata de Personas fue promovido por el Grupo Santa Marta, la Conferencia Episcopal Argentina a través de la Comisión Episcopal para la Pastoral de Migrantes e Itinerantes, la Comisión Episcopal de Pastoral Social y la Comisión Nacional de Justicia y Paz; junto con el Consejo Episcopal Latinoamericano –CELAM- a través de su Departamento de Justicia y Solidaridad, la Red Clamor y el Foro Internacional de Acción Católica, en el que participaron más de 100 referentes de esta temática.

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Ponencia de Gustavo Vera en el Vaticano

5 03 2019

Al cierre de la Cumbre Internacional de Trabajadores e industriales del transporte sobre Cambio Climático, Tráfico Humano y Nuevas Tecnologías, que se desarrolla en la Academia de Ciencias y Ciencias Sociales del Vaticano, en la Casina Pio IV, expuso Gustavo Vera, uno de los coordinadores nacionales del 21 F. Aquí sus palabras:

“Quiero resaltar las palabras muy afortunadas del presidente de la ITF (la Internacional de Trabajadores del Transporte), Paddy, que nunca hubiera imaginado estar acá (por el Vaticano) debatiendo una señal inequívoca que los tiempos cambian. Es la primera vez de un coloquio de trabajadores tan plural y masiva junto a empresarios para discutir el cambio climático, trata de personas y nuevas tecnologías que está directamente ligado al magisterio del Papa Francisco que es la bienaventuranzas y la figura de San Francisco de Asís. Acá se está dando voz a los que no tienen voz por eso estamos todos emocionados.

En lo que respecta algunos puntos del debate quiero recordar que Papa Francisco plantea en Laudato Sí que la crisis es ambiental y social producto de este sistema basado en el Dios dinero y la tecnocracia. Los tres problemas centrales son el cambio climático, la cultura del descarte o miles de personas sin trabajo por aquellos que solo buscan la máxima ganancia y no el bien común y luego la tercer consecuencia de este sistema en crisis son las nuevas formas de esclavitud de aquellos que quedaron excluidos que luego son captadas por estas mafias para trata laboral, sexual, explotación infantil, tráfico de órganos.

El Papa tiene la concepción que somos todos hermanos, hijos de Dios y que estamos de paso por esta tierra con la función de dejarla mejor de como la encontramos, Este nuevo mundo, la nueva solidaridad universal se logra restableciendo tres relaciones.

La primera la relación de los hombres entre sí como hermanos, la segunda relación con la naturaleza custodiado y entregarla mejor de lo recibido, y la tercer relación es con Dios.

Por eso no es cuestión de cuidar la casa común solo para un grupo muy pequeño, que no tiene en cuenta la dignidad del trabajado; acá se plantearon dicotomias, como por ejemplo la automatización reduciría las emisiones contaminantes y también podía ayudar a reducir accidentes de tránsito, pero no se demostró que preserve la dignidad del trabajo, por eso es necesario respetar esas tres cuestiones y solo se logra en un diálogo o encuentro de todas las partes y permanente acordando el respeto de la casa común y restableciendo estas tres relaciones que antes cite.

Quería recordar algunos puntos textuales del Papa en Laudato Si sobre la tecnología:

Punto 4 “los progresos científicos y técnicos y el crecimiento económico si no van acompañados por un autentico progreso moral y social se vuelven contra el hombre.

Después en el punto 109 Francisco sostiene que “algunos afirman que la tecnología resolverá todos los problemas ambientales así como otros creen que el crecimiento del mercado solucionará el hambre y la miseria en el mundo. De este modo sostienen que la maximizan de beneficios es suficiente. Pero el mercado no garantiza el desarrollo humano integral e inclusivo.

En el punto 114 “es urgente una revolución cultural. La ciencia y la técnica no son neutrales. No se trata de volver a la época de las cavernas, pero hay que aminorar la marcha, recoger los avances positivos y sostenibles y a la vez recuperar los valores y los grandes fines humanos arrasados por el desenfreno megalomano”. 

En el punto 119 Francisco sostiene “no podemos sanar nuestras relaciones con la naturaleza, sino sanamos las relaciones básicas entre seres humanos”

En el punto 128 vuelve a hablar de la técnica “no debe buscarse que la tecnología reemplace al trabajo porque el trabajo es una necesidad y parte del sentido de la vida en esta tierra. Por eso, la ayuda a los pobres con subsidios debe ser provisoria. Lo correcto es permitirles una vida digna a partir del trabajo”.

Por último en el punto 189 “la política no debe someterse a la economía y esta no debe subordinarse al paradigma tecnocrático. Hay que colocar la política y la economía al servicio de la vida humana”.

Para reencontrarnos como humanidad se requiere de dialogo y encuentro para armonizar la dignidad del trabajo y la preservación del ambiente. Quizás podemos encontrar una formula de resolver esto en la declaración para bregar que en todos los Estados, a través de la OIT y la ONU, entre otros organismos internacionales, promover que existan arbitrajes obligatorios tripartitos cuando los cambios tecnológicos impliquen consecuencias no deseadas en las fuentes laborales y de impacto con el medio ambiente, o sea frente a cambios tecnológicos que hacen cambiar cualitativamente cierta rama de la producción debe haber un consenso que permita un equilibrio entre los intereses del Estado que debe defender el interés común, el interés de los trabajadores por su trabajo, y el interés de los empresarios que quieren dinamizar sus emprendimientos y están en todo su derecho, allí este arbitraje frente a los cambios tecnológicos no se produzcan no deseadas para el ambiente o fuentes de trabajo.

Por lo tanto pensamos que el desarrollo tecnológico debe estar tutelado por la comunidad, en ese marco de ese arbitraje y dialogo, algunas soluciones que se debaten en países escandinavos como el reparto de horas de trabajo sin baja de salario, o en Corea del Sur banco de horas. 

En esta Academia he planteado que debemos tener cuidado con la posición del FMI, y lo dejé en un encuentro de la Academia, su nuevo enfoque social, o contemplativo de la realidad social, y lamentablemente este experimento lo están aplicando en Argentina, donde prestaron como nunca antes una deuda de 57 mil millones. El ajuste esta vez habilita subsidios para personas desocupadas producto de las mismas políticas que impone el FMI, que es la apertura de importaciones, reducción mercado interno, de la planta del Estado. O sea todos los descartados con un subsidio eterno, esto provoca un apartheid de desocupados sin esperanza, no podemos tener una casa común de ultra ricos y los mutantes viviendo en la periferia con una limosna sin dignidad. La frase ganaras tu pan con el sudor de tu frente es para todas las religiones y es justamente la esencia de las personas. 

La otra cuestión son las nuevas formas de esclavitud aquí lo plantearon aquí los trabajadores y empresarios que es revisar la cadena de valor para ver el origen de los productos que se basan en la trata, trabajo esclavo o explotación infantil.

También podríamos adherir a lo que ya subscribieron alcaldes, religiosos, gobernadores, que considere este encuentro a la trata en todas sus formas delito de lesa humanidad, es decir que no prescriba, y que esto figure en la legislación de cada país.

También propongo el método italiano de incautación por el Estado y reutilización de bienes social, en trabajos como lo que sucede con los camioneros filipinos sometidos a la esclavitud en Dinamarca, o sea la incautación con la ley para poner esas estructuras productivas a favor de la dignidad humana, aquí en Italia más de 30 mil incautaciones, es un buen ejemplo.

Otra propuesta es la planteada por el compañero Juan Pablo Brey que es establecer protocolos de intervención, prevención y denuncia sobre temas de trata que adopten empresarios y trabajadores. Es clave la colaboración del sector del transporte para erradicar la trata de personas.

Otro de los puntos que se planteó es el fortalecimiento del transporte público para que no se siga produciendo autos que generan contaminación.





El tráfico humano se debate en el Vaticano

12 03 2018

al micrófono el Canciller del Vaticano, Paul Gallagher, detrás en la otra punta Gustavo Vera

Las nuevas formas de esclavitud, y sobre todo el tráfico humano, es una de las preocupaciones que más tiempo le dedica la Academia de Ciencias y Ciencias Sociales del Vaticano por órdenes expresas del Papa Francisco a pocos días de haber asumido hace casi cinco años.

En un nuevo encuentro del grupo Ética en la Acción, este lunes 12 de marzo, en la Casina Pio IV, empezó la primera jornada sobre tráfico humano. Mañana martes, al cumplirse cinco años del Papa argentino, es la última jornada de este Coloquio que organiza monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, un argentino que reside en el Vaticano desde 1971.

Vera, Wang sostiene la insignia del jesuita Mateo Ricci  y Sánchez Sorondo

El titular de la ong Alameda y docente, Gustavo Vera, integrante del grupo Ética en la Acción, expuso hoy por la tarde en el capítulo titulado “dimensión y solución al tráfico humano”.

El debate inició con las palabras del tercer funcionario de peso en el gobierno del Vaticano, el Secretario para las Relaciones con los Estados, Paul Gallagher, más conocido como el canciller del Papa Francisco.

Las otras presencias de gran peso internacional contra el tráfico humano son los funcionarios de la República de China.

Haibo Wang, director del sistema nacional de trasplantes del Ministerio de Salud de China, hizo un mea culpa reconociendo que en un pasado se equivocaron en el control y penalización del tráfico de órganos, y por otro ratificó la declaración de febrero del año pasado en el primer encuentro internacional sobre tráfico de órganos desarrollado en la Casina Pio IV.

Vera antes de tomar la palabra

“De hecho ahora China abrió las puertas de hospitales, sanatorios y otras dependencias para que haya controles sobre su política sanitaria”, contó Vera desde Roma.

Un norteamericano experto en la lucha contra el tráfico de órganos, Francis Delmonico, aseguró que producto de estos encuentros en el Vaticano ahora China marca el camino reformando su modelo y que si resulta eficaz va genera un efecto contagio para otros países.

En el texto de convocatoria a este séptimo encuentro de Ética en Acción se cita unas palabras del Papa argentino y jesuita.

“En el curso de estos últimos años no han faltado importantes actividades de la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales bajo el vigoroso impulso de su Presidenta, del Canciller y de algunos colaboradores externos de notorio prestigio, a quienes agradezco de corazón. Actividades en defensa de la dignidad y libertad de los hombres y mujeres de hoy y, en particular, para erradicar la trata y el tráfico de personas y las nuevas formas de esclavitud tales como el trabajo forzado, la prostitución, el tráfico de órganos, el comercio de la droga, la criminalidad organizada. Como dijo mi predecesor Benedicto XVI, y lo he afirmado yo mismo en varias ocasiones, éstos son verdaderos crímenes de lesa humanidad que deben ser reconocidos como tales por todos los líderes religiosos, políticos y sociales, y plasmados en las leyes nacionales e internacionales”, dijo el Santo Padre en junio de 2016 en la cumbre de jueces y fiscales de todo el mundo contra la trata y el crimen organizado.

La tapa del resumen por el coloquio

Por último en el Vaticano reivindican las coincidencias totales con Naciones Unidas en la lucha contra las nuevas formas de esclavitud.

“Después del discurso del Papa Francisco en Naciones Unidas fijaron por unanimidad los objetivos del desarrollo sostenibles. La Meta 8.7 reza: “Adoptar medidas inmediatas y eficaces para erradicar el trabajo forzoso, poner fin a las formas modernas de esclavitud y la trata de seres humanos y asegurar la prohibición y eliminación de las peores formas de trabajo infantil, incluidos el reclutamiento y la utilización de niños soldados y, a más tardar en 2025, poner fin al trabajo infantil en todas sus formas”.

Como conclusión quienes conforman “Ética en Acción” proponen primero obtener una estimación lo más ajustada posible de la extensión del fenómeno y de los lugares más afectados por las nuevas formas de esclavitud. Segundo, proponer modelos y buenas prácticas que sean eficaces para tener un mundo donde la dignidad, justicia, libertad y paz de cada persona sea una realidad”.





Monseñor Sanchez Sorondo: “Los trabajadores deben luchar”

5 03 2018

“Deben luchar los trabajadores por la dignidad y la justicia. Y seguir la doctrina del Papa que es la doctrina del evangelio”, aseguró monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, Canciller de la Academia de Ciencias del Vaticano, desde la biblioteca del Sindicato de Chóferes de Camiones este sábado 3 de marzo en el marco de una charla sobre los desafíos de la encíclica del Papa Francisco “Laudato Sì”.

Sánchez Sorondo viene de compartir el retiro espiritual del Papa Francisco con la curia. Es el segundo año consecutivo que se sientan uno al lado del otro en estas jornadas de oración y reflexión. Este monseñor argentino es un histórico en el Vaticano. En 1971 viajó al Vaticano y nunca más volvió a residir en la Argentina. Fue de San Juan Pablo II, el Papa polaco quien lo hizo obispo y designó en el cargo de la Academia de Ciencias y Ciencias Sociales. Al cumplir 75 años presentó su renuncia pero el Papa Francisco no se la aceptó y lo ratificó por cinco años en el cargo de canciller en la Academia por la que fueron miembro desde Galileo Galilei y unos 60 premios nobel. Siempre cuenta que el Papa jesuita y argentino le ordenó ocuparse de las nuevas formas de esclavitud y ahí es que comenzó su vínculo con la Alameda, más precisamente con Gustavo Vera amigo de Jorge Bergoglio.

Vera, Sànchez Sorondo y Moyano

“Me impresionó la Fe y el sentido común, el espíritu de familia de los convocados. Veo que siguen los desafíos del Papa y reconocen su importancia en esta coyuntura mundial tan difícil. La Argentina tiene que llevar la bandera del Papa y quien la lleva en estos momentos son los movimientos sindicales”, aseguró el canciller de la Academia de Ciencias quien a sus espaldas tenía un retrato fotográfico de Hugo Moyano tomando mate con el entonces cardenal Bergoglio.

Para cerrar el reportaje fue muy contundente en su mensaje a los trabajadores argentinos. “Tienen que aguantar, resistir, luchar por la propia dignidad, ustedes son quienes deben defender la dignidad del trabajo y la justicia”, y añadió como avizorando el futuro “seguramente esa resistencia, como fue el modelo polaco (por Solidaridad de Lech Walesa, dirigente de Astilleros que luego se consagró presidente) es lo que va a ganar, porque son la mayoría, creo que la forma es no plegarse, resistir, tener claras las ideas y seguir la doctrina del Papa que es la doctrina del evangelio”.





G-20 en Argentina: el Vaticano hace una advertencia

28 11 2017

El canciller de la Academia de Ciencias del Vaticano, monseñor Marcelo Sánchez Sorondo, reclamó con duras definiciones que la Cumbre del G-20 a realizarse en la Argentina no incluye en su agenda el cambio climático, un tema prioritario para el Papa Francisco y las Naciones Unidas. Es más contó una anécdota que demuestra la mala actitud del gobierno nacional. 

Foto: Sánchez Sorondo, Pablo Moyano y Vera en la CGT

“El Papa y las Naciones Unidas quieren que en la Cumbre del G-20 se aborden los temas del cambio climático y las nuevas formas de esclavitud, pero tenemos miedo que no lo toquen porque capaz que hagan algún acuerdo para no hacerlo”, precisó monseñor Sánchez Sorondo en el salón Felipe Vallese de la CGT en una charla con sindicalistas y cooperativistas.

“La Argentina va a ser por primera vez, y no va a volver a serlo en menos de 20 años, huésped y guiará el encuentro del G-20, que son los 20 países que acaparan los dos tercios de la humanidad, los dos tercios de la producción, los dos tercios de la riqueza de la humanidad naturalmente con los que trabajan”, aseveró el religioso de la Academia de Ciencias Pontificia que fundó Galileo Galilei y que integraron más de 60 premios nobel.

Asimismo, Sánchez Sorondo que fue ratificado hace semanas en su cargo tras cumplir 75 años, sostuvo que “sería terrible para el mundo entero que no se aborden esos problemas” y precisó que buscan “el apoyo de todos”.

“Esto es lo que quiere el Papa y los pueblos sanos. No los gobiernos, que saben todo esto, lo que pasa que no hay voluntad de cambiar, porque hay voluntad de dinero, de riqueza”, indicó el religioso.

RECHAZO A FUNCIONARIO DE LA ONU

Monseñor, con más de 30 años en el Vaticano, sostuvo que el funcionario de la ONU y economista Jeffrey Sachs, quien está muy comprometido con el cambio climático y no fue recibido en la Casa Rosada, señaló que “el problema de Donald Trump, que es el presidente de los Estados Unidos y se retiró solo por dinero, es porque la campaña electoral se la pagaron los petroleros y el partido republicano está corrompido”, indicó.

Además, Sánchez Sorondo señaló que “los políticos en lugar de estar manejando el bien común, son manejados por las multinacionales que manejan el mundo. Nos están suicidando y se están suicidando porque fomentan el trabajo esclavo”.

“Nos tienen que ayudar en esto, que la indignación se manifieste públicamente. Todo está relacionado con el cambio climático y las nuevas formas de esclavitud”, explicó el director de la Academia Pontificia de Ciencias del Vaticano.

LA SOLUCIÓN AL TRABAJO ESCLAVO

Por otra parte, se refirió al trabajo forzoso en la Argentina y afirmó que “Juan Domingo Perón liquidó el trabajo forzado dándole poder a los sindicatos”.

“Para el mundo es una novedad el trabajo forzado, que va creciendo y es típico del capitalismo. Forma parte del trabajo indigno, hacen trabajar a los chicos, hacen trabajar más horas de lo que corresponde, tareas en lugares indignos. El Papa lo ha declarado crimen contra la humanidad, no está en las leyes concretamente, pero estamos luchando para que así sea”, cerró el canciller de la Academia.

 





El Papa Francisco y el juez Rafecas

27 11 2017

El juez Rafecas y el Papa Francisco

El juez federal Daniel Rafecas brindó una entrevista a la agencia Noticias Argentinas (NA) en la que remarcó que al ser un magistrado “independiente” viene sufriendo embates por parte de los últimos gobiernos democráticos, que dejan de lado la obligación de hacer respetar la independencia de los tres poderes.

Asimismo, en momentos en que se dio a conocer una foto entre Rafecas y el Papa Francisco, el magistrado reveló tramos de la charla que mantuvo con el Sumo Pontífice en la residencia de Santa Marta en el Vaticano.

La siguiente es la nota:

El juez federal Daniel Rafecas afirmó que si con sus fallos sufrió “embates del radicalismo, luego del kirchnerismo y ahora del macrismo” es porque resultó ser “un juez independiente”.

Rafecas realizó estas declaraciones a NA luego de que saliera a la luz una foto que se sacó con el papa Francisco en su residencia de Santa Marta en el Vaticano, tras mantener una charla de alrededor de 50 minutos.

El titular del Juzgado Federal número 3 participó en noviembre del año pasado de un coloquio contra el narcotráfico junto a sus pares María Servini de Cubría y Sergio Torres.

Ese coloquio se llevó a cabo en la Academia Pontificia de Ciencias, a cargo de monseñor Marcelo Sánchez Sorondo y uno de los que estuvo a cargo de la organización y de los invitados argentinos fue el legislador porteño de Bien Común y titular de La Alameda, Gustavo Vera.

Justamente, esa independencia judicial generó que el Sumo Pontífice aprobara su invitación al coloquio y luego se reuniera en privado, en la residencia de Santa Marta, dejando de lado el protocolo papal y dando muestras de absoluto respaldo.

En ese coloquio el Sumo Pontífice remarcó y pidió que el Poder Judicial sea independiente de lo político.

Rafecas fue citado, con impulso oficialista, por la comisión de Disciplina y Acusación del Consejo de la Magistratura a declarar el próximo 7 de diciembre, como paso previo a un posible juicio político, por supuesto mal desempeño en su actuación al frente de la denuncia del fallecido fiscal Alberto Nisman contra la ex presidenta Cristina Kirchner.

En declaraciones a Noticias Argentinas, el magistrado remarcó: “A lo largo de mi carrera fue perseguido por un grupo del radicalismo cuando fue la causa de los sobornos en el Senado, la famosa ‘Banelco’, después recibí embates del kirchnerismo por la causa Ciccone y ahora por el macrismo. Será entonces que debo ser un juez independiente”.

“Yo decido conforme a las pruebas que me presentan los fiscales y la defensa y actúo conforme a eso, sin importar a quien perjudique”, precisó.

Rafecas agregó que está “tranquilo” y sostuvo que el 7 de diciembre se presentará y responderá “todas las preguntas” que le hagan.

“Mi actuación para decidir el fallo fue correcta y transparente, no tengo nada que ocultar”, indicó.

Respecto a la foto que se sacó con el Papa, quien respalda a aquellos magistrados con independencia judicial.

Rafecas sacó un libro en 2012 llamado “Historia de la solución final”, que habla sobre el exterminio del pueblo judío.

Ese fue uno temas abordados en una charlas íntima mantenida con Francisco en su residencia.

“Le pareció interesante que siendo católico aborde ese tema. También quería que el holocausto sea aplicado como enseñanza en colegios y universidades de Latinoamérica. Me dijo que siga por ese camino, el de la difusión y la enseñanza”, precisó el juez.

Rafecas reveló que a él lo “impresionó el gesto del Papa cuando fue a Auschwitz y en lugar de hablar como hacen todos, prefirió guardar silencio, un silencio que fue atronador”.

“Coincidimos también en que la lucha contra el antisemitismo es tarea primordial y primaria de todos los hombres de bien, no solo de la comunidad judía”, detalló el magistrado, quien además de causas políticas lleva adelante otras vinculadas con el trabajo esclavo, la trata sexual y el narcotráfico.

Asimismo, recordó aquella reunión con Francisco que lo marcó de por vida.

“Era la primera vez en mi vida que lo veía, estuvimos hablando durante 50 minutos y sin dudas que es el honor más grande que tuve en mi vida personal y mi carrera judicial”, reveló Rafecas, quien el pasado 13 de marzo fue el único juez que asistió a la misa por los 4 años de Papado de Francisco en en el convento de los Franciscanos, ubicado en la calle Alsina 380 de la Ciudad.





El Senado chileno invita a Vera

31 10 2017

El legislador porteño y titular de la ONG Alameda, Gustavo Vera, fue invitado por el Senado de Chile a exponer sobre “Nuevas formas de Esclavitud”, una temática que instaló el Papa Francisco. En enero el Sumo Pontífice visita por tres días Chile.

En la invitación girada a Vera se indicó que ese “es un tema que ha trascendido fronteras, que sin duda ha generado bastante alcance y cada vez adquiere más y más relevancia”.

Hace un año, el legislador porteño participaba en la Academia de Ciencias del Vaticano, que dirige moseñor Marcelo Sánchez Sorondo, de un coloquio sobre las nuevas formas de esclavitud en el mundo, ante más de 30 especialistas, entre los que se encontraban el cardenal hondureño Oscar Rodríguez Maradiaga, titular del Consejo de nueve cardenales que ayudan al Papa Francisco en la reforma de la Curia Romana), y el cardenal ghanés Peter Tukson, titular del Consejo Pontificio para la Paz y la Justicia.

Las autoridades de la República de Chile por efecto de la visita el 15 a 18 de enero de 2018 del Papa Francisco están acercándose con más dedicación a los apostolados del primer Papa latinoamericano y jesuita.

“Es un grupo de senadores que están trabajando la Encíclica del Papa Francisco Laudato Si que centralmente se refiere al cambio climático, el consumismo desenfrenado, la cultura del descarte, las nuevas formas de esclavitud y el crimen organizado. Esta invitación no es menor, producida en el marco de la visita del Sumo Pontífice en el mes de enero”, afirmó el legislador y titular de la ONG.